เป็นที่ทราบกันดีว่ากลุ่มฮาฟิซอิรักในระบบของเขากำลังพยายามบรรจุหนังสือเกี่ยวกับศาสตร์ของหะดีษของอิบนุลซาลาห์ ดังนั้นหัวข้อของวิทยาศาสตร์ฮะดีษหรือคำว่าฮะดิษจึงเป็นเนื้อหาดั้งเดิมในหนังสือ แต่หนังสือเล่มนี้ไม่ได้ปราศจากการสอบสวนในศาสตร์ต่างๆ เช่น ภาษา สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ การนำเสนอ ประวัติศาสตร์ ชีวประวัติ และอื่นๆ มันไม่ใช่ ตัวย่อที่เป็นนามธรรม หรือ codification ที่ซ้ำซากจำเจ ค่อนข้างจะแตกต่างโดยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้อธิบายนำประโยชน์ที่คลุมเครือและผลตอบแทนอันมีค่ามาเพื่อแก้ไข แก้ไข ติดตาม ชี้แจง และส่วนเพิ่มเติมที่รวมอยู่ในหน้าปก ของการเดินทางอันยิ่งใหญ่นี้ในที่สุดก็เสร็จสิ้นการเดินทางของการเรียนรู้คำว่าฮะดิษ Al-Hafiz Ibn Hajar ผู้ซึ่งจัดประเภทวิทยาศาสตร์ของคำศัพท์หะดีษเป็นหนังสือบางทีเราไม่โกหกตัวเองถ้าเรากล่าวว่าอิรัก Hafiz เป็นวิชาแรกของเขา ในนั้นแม้ว่า Ibn Hajar จะมีระเบียบและนวัตกรรมอันรุ่งโรจน์ เขามีบางสิ่ง เนื่องจากไม่ได้ละเมิดจิตวิญญาณของการต่ออายุที่ Al-Hafez Al-Iraqi ครอบครองในระหว่างการอธิบายของเขา การพิจารณาคดีที่นี่เป็นส่วนใหญ่ ไม่ใช่สำหรับยอดรวม
หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยกุญแจสู่ศาสตร์แห่งหะดีษ รวมทั้งบทสรุปของศาสตร์แห่งวัสดุต่างๆ ตั้งแต่สมัยจนถึงตำรา จากนั้นจึงควบคุมความรู้เหล่านั้น ความรู้ของมนุษย์ บาดแผลและการดัดแปลง ไปจนถึงสีสันของวิทยาศาสตร์ ผู้อ่านหันไปตามสวนดอกไม้ เก็บดอกไม้และเก็บเกี่ยวผลโดยพิจารณาต่อเนื่องในศาสตร์นี้ เขาติดตามการแตกแขนงของมัน ตัดผลประโยชน์ของมัน สังเกตตำแหน่งของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับมัน ชื่อของ Alfiya al-Iraqi : (Al-Tasbirah และตั๋ว) และคำอธิบายในภายหลังและชื่อของคำอธิบาย: (Sharh al-Tasbirah wa al-Tizkirah) พระเจ้าเป็นผู้ชี้นำและผู้ประนีประนอมกับความจริง โดยได้รับอนุญาตจากพระองค์